Read e-book online De la santidad a la perversión : o de porqué no se cumplía PDF

By Sergio Ortega, ed.

ISBN-10: 9684195265

ISBN-13: 9789684195264

Teología novohispana sobre el matrimonio y comportamientos sexuales, 1519-1570 / por Sergio Ortega Noriega --
La moderación como prototipo de santidad / por Cristina Ruiz Martínez --
Una senda de los angeles perversión en el siglo XVIII / por José Abel Ramos Soriano --
Nadie se engaña si con fe baila / por José Antonio Robles-Cahero --
De l. a. perversión de los angeles práctica a l. a. perversión del discurso / por Ana María Atondo Rodríguez --
No tengo más delito que haberme casado otra vez / por Ma. Elena Cortés Jácome --
Un caso de perversión de las normas matrimoniales / por Dolores Enciso Rojas --
Los desvíos de una institución / por François Giraud --
La licencia vestida de santidad / por Solange Alberro --
Clérigos solicitantes / por Jorge René González M. --
Las cenizas del deseo / por Serge Gruzinski.

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193-205. " lbídem,pp. 151-154, 243-272. '' Ibídem. pp. 111, 190. IA NOVOHISPANA SOBRE EL . '•· Com~ ~~ ~utoridad eclesiástica para en legitimar el derecho e_ a n¡'ales y para juzgar las . 1as normas. s m lOS. '" contrario, podla s~r eJercld de las normas relativas a C z ni Ledesma. Focher se ocupo brevemen e la familia, tema que no tocaron Vera ru el caSeñaló algunas recomendaciones para los amos en! t . ¡ "\ y en cuanto a a a enso del matnmomo de sus ese av 0 s, . " TEOL f 111. La santidad y la perversión Los discursos teológicos de cada uno de los autores examinados en este trabajo, coinciden en que el modelo tomista del matrimonio y de los comportamientos sexuales era la norma única para los cristianos.

Se caracterizó por la destrucción inmediata de los grupos sacerdotales, que eran los principales rectores de la continuidad cultural, y por la imposición del cristianismo como norma única de las creencias y los comportamientos. En medio de esta situación de violentos y profundos cambios, apareció en la Nueva España el discurso teológico de los misioneros españoles, originado en un contexto social diferente, pero con la pretensión de ser un discurso universal que, por estar basado en la "ley natural", debía aplicarse a todos los hombres de todos los tiempos y de todas las culturas.

La santidad y la perversión Los discursos teológicos de cada uno de los autores examinados en este trabajo, coinciden en que el modelo tomista del matrimonio y de los comportamientos sexuales era la norma única para los cristianos. Quien abraza-· ba el cristianismo debía sujetarse a ella, cualquiera que hubiera sido su antecedente cultural. Coinciden también en la afirmación de que era competencia exclusiva de la Iglesia imponer un sistema de control sobre el matrimonio entre cristianos. ,, Las divergencias detectadas entre los tres teólogos, aunque considerables, no cuestionaban los puntos señalados sino la aplicación inmediata de las normas.

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